Истину глаголет Писание, чем больше знаний, тем больше скорби! Библия содержит вневременную Мудрость, завуалированную в преданиях старины глубокой задолго до компиляторов, которые так и не поняли вложенного в афоризмы смысла. Под знаниями понимается не начитанность эрудита, а воспоминания былóго, словами Платóна, дежавю из прошлых воплощений монады, коих в раздираемом противоречиями четвёртом царстве природы около 150 000, вестимо, гораздо больше на счету умудрённых опытом старейшин рода человеческого, нежели идущего вслед молодняка.
Спрашивается, кто на Земле самый счастливый? Почему латинóсы, египтяне, африканцы такие жизнерадостные, и даже в условиях вопиющей нищеты не унывают и цепляются за жизнь изо всех сил, между тем преуспевающие арийцы, в сравнении с обитателями трущоб купаясь в роскоши, кидаются из крайности в крайность, ни жизнь покончат самоубийством, так сопьются от тоски, сядут на иглу или опустятся до извращений ниже всякого человеческого достоинства? Глядя на туристов на фоне местной бедноты, невольно задаёшься вопросом, ну чего им не хватает? И ведь не только малообеспеченные, по меркам цивилизованного мира, сводят счёт с жизнью, бывает, ни внешностью, ни умом Бог не обидел и улыбается фортýна, а всё-таки жизнь постыла!Всему виной Урóборос, с левого боку формирующий оболочки воплощения, жизнеспособность которых поддерживает сутрàтма санскрита, присоединённая к сердечной чакре эфирной оболочки, подводя адекватный поток энергии, можно сказать, без нашего ведома, процессы аспекта материи «вещь в себе». Метаморфóзы эволюции начинаются с правого боку Урóбороса, где толика за толикой в аспекте сознания добывается Свет, из которого соткана антахкарàна санскрита, и не на Бога уповая, своими силами. Энергия предусмотрена Провидением и вряд ли сутрàтма Робинзона Крýзо отличается от сутрàтмы Пятницы; между тем антахкарàна, будучи нитью активного сознания, у одних едва проклюнулась, у других же светится в глазах и тому есть веские основания, ибо орган зрения напрямую связан с ментальным миром, увенчанным каузальной душой (47:1-3). Строго говоря, оттуда прокладывается антахкарàна, тем сильнее давая себя знать в оболочках воплощения, чем больше живёшь в аспекте сознания, если хотите, зеркальным отражением сутрàтмы. И в этом главное отличие высших и низших рас, темнокожим аборигенам неведомы гложущие бледнолицых неврóзы и печали – рождённый ползать, летать не может, слизень и не подозревает о небесных высях, знай себе наслаждается болотом, ведь томиться от смрада начинаешь, только глотнув однажды свежего воздуха.
Аспект сознания с трудом поддаётся формулировке, это нéчто такое, что ни словом сказать, ни пером описать! Одно можно сказать наверняка, антахкарàна на поверку куда более тривиàльна, нежели слово санскрита, и наживается мало по малу, когда человек старается ставить себя в положение других. Согласитесь, нашему брату этого не занимать, не один пуд соли съели, связь с душой давным-давно налажена, осталось только осознать зàново! Так то оно так, но реàлии земного бытия во власти князя тьмы таковы, что на словах куда проще, чем на деле, многим попросту не удаётся «вспомнить», и тогда изо дня в день изводит необъяснимая тревога, удручённость, роковая подавленность, безысходность, не оставляет чувство непонятности миром, неудовлетворённость выливается в неизлечимую депрессию. Невыносимое ощущение пустоты в душе и ненужности как неутолимая жажда, делающая человека прорвой, которую ничем не заполнить, хоть полмира у твоих ног, а нет отрады, в то время как вновь обретя связь с душой, довольствуешься малым и совсем немного требуется для счастья. Подобно тому, как лебедь с обрезанными крылами не жилец, а инвалида мучает ноющая ампутированная нога, подспудное знание Света, наполнявшего нéкогда душу, преследует всю жизнь и ничем не восстановить душевное равновесие, ну разве, что с головой уйти в науку или искусство, не ожидая ничего взамен, да и то, едва ли нащупаешь антахкарàну.
Цивилизация зиждется на явлениях эмоционального мира и физического, и в том же грехопадение религий, арийцу это как мёртвому припарка, вот и мечется в поисках смысла жизни, а приспешники тьмы тут как тут, ни рюмку, так астральные медитации подсунут! Как ни крути, состав души не просто ментальный, а каузальный, бульварным чтивом, увы, не обойтись, даже если сам преуспел на литературном поприще, этим не восполнишь утраченный вид на Радужный мост, блажен тот, кому довелось столкнуться с подлинной эзотерической доктриной, постигая которую активизируешь не тронутые прежде ментальные молекулы (47:4-5), а оттуда до каузальных (47:2-3) рукой подать. Крепость наша в душе и с такой опорой в мыслях и чувствах прекрасно обходишься без суеты сует на кисельных берегах, мужественно выдерживая удары немилосердной судьбы, в превкушении грядущих свершений, которые не заставят себя ждать. Воплощение всего навсего один день 500-летней жизни монады в человеческом царстве природы, что посеял, то и пожнёшь, понимание этой простой истины придаёт сил, к тому же, три аспекта бытия присущи всему сущему, сице антахкарàна есть сознание и вместе с тем энергия. В общем, на жизнь нужно смотреть, как в старой доброй песне:
У природы нет плохой погоды
Каждая погода благодать
Дождь ли снег любое время года
Надо благодарно принимать
Отзвуки душевной непогоды
В сердце одиночества печать
И бессонниц горестные всходы
Надо благодарно принимать
Надо благодарно принимать
Смерть желаний годы и невзгоды
С каждым днем все непосильней кладь
Что тебе назначено природой
Надо благодарно принимать
Смену лет закаты и восходы
И любви последней благодать
Как и дату своего ухода
Надо благодарно принимать
Надо благодарно принимать
У природы нет плохой погоды
Ход времен нельзя остановить
Осень жизни как и осень года
Надо не скорбя благословить
Надо не скорбя благословить
Надо не скорбя благословить
Свежие комментарии