На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

В яслях у богов

1 564 подписчика

Свежие комментарии

  • ku al
    ЦИТАТА Тины: Вы лжец, сударь! Сам же писал мне, что ни слова по-английски, де только испанский, и нате, обнаружил оши...ПРИТЧА ПРО ПАСХУ
  • Mwalimu
    "Я тоже изредка обнаруживал в английском тексте, с которого делал перевод ошибки. И Ларс с благодарностью принимал их...ПРИТЧА ПРО ПАСХУ
  • Андрей Николаев
    Да, Александр, я прекрасно Вас понимаю и ни в коей мере не пытаюсь критиковать. Вы и так сделали огромное и очень важ...ПРИТЧА ПРО ПАСХУ

ПРИТЧА ПРО ПАСХУ

Миновала католическая пасха, нож в сердце веганý, зрелище не для слабонервных!   Мне хуже всех пришлось в местах, где бóльший вес имеет ветхозавéтный аспект пàсхи с закланием àгнца, и нет нужды в исторических памятниках ритуàльных убийств.   Зарубите на носу, рýссо туристо, в Кении власть захватило племя бывшего вице-президента, практикующее человеческие жертвоприношения, с прелюдией в виде массового изнасилования, в том числе малых детей.   Полиция на услужении новой власти смотрит на кровавые вакханàлии сквозь пальцы.   Что до пàсхи, мучительная смерть Христа празднуется куда более исступлённо, нежели воскрешение.   С точки зрения эзотерики, даже опуская жертвоприношения, это оголтéлый сатанизм, и я готова подписаться под каждым словом!

   

 

Полагаю, заядлым ясельникам не понадобится пасхальный àгнец, ведь это чужой, чисто иудейский обычай, пустивший нéкогда корни в Римской импéрии.   Сдаётся мне, православная пàсха по времени больше отвечает действительности, нежели католическая, впору прославлять Воскресение, будь то Осирис древнеегипетского пантеóна или Христóс.   Внемля знамéниям ночного неба, через недельку убывающая Луна войдёт в фазу увенчивающего мечéти правовéрных полумесяца, в метафизическом смысле богу самое время воскресать из мёртвых!   Осирис, вишь, умирает, когда Свет (43:1) погружается в царство теней и гаснет на дне мироздàния, вестимо, это предполагает всецело процесс инволюции, что языком метàфоры поведали атланты, заложившие страну пирамид.    

 

Персонификàция богов чревата заблуждениями, в этом причина многих бед, бичующих человечество, право же, понятия жизни и смерти Свыше иные.   Инволюционные монады играют роль рецéпторов дистанциóнного восприятия действительности, скажем, эволюционная монада человека, неизменно оставаясь в каузальном мире (47:1), облачается в оболочки воплощения, позволяющие функционировать в ментальном, эмоциональном и физическом мирах, в зависимости от фокуса внимания.   Смерть наступает, когда либо монада пресытилась реалиями физического мира, либо Augoeides счёл нужным прервать воплощение ввиду кармических увязок, что не укладывается в понимании человека во плоти, ну разве что, это состоявшаяся каузальная сущность (47:1).       

 

Пифагóр истолковал бога весьма лаконично, «единство во множестве», ну что может быть проще!   Самым близким примером послужит организм, сложенный из клеток, каждая из которых сама по себе существо, однако же действует заодно со всеми остальными, а когда нарушено это правило, раковой опухоли не избежать.   И это не следует путать с Пришествием, оттуда неразбериха, которой воспользовались чёрные!   Так вот, Осирис сиречь Христóс воскресает в эволюции, но не сразу, а когда каузальные сущности (47:1) адеквàтной численности, сплотившись общным сознанием (46:1), движимые единой волей и опираясь на квинтэссéнцию аспекта материи (45:1), лунного, извольте заметить, утверждаются в стàтусе манифестàльной сущности (43:1).    

 

Верите ли, Сын гнóстиков это мы с вами и есть!    Так то оно так, но грядýщее божественное царство (43:1), как, впрочем, и мир платóновских идей (47:1), остаётся в будущем для нас, не наступило покамест.    Впереди идущим монадам Планетарной иерàрхии, вступившим на стезю эволюции несколько раньше нас, это давно стало житейским морем, которое, будучи превыше восприятия смертного, на взгляд человека, будто вовсе и не существует.   Царствие Божие столь же реально, как окружающий мир земного бытия, осталось только туда добраться!   Совершая Вознесéние, счастливчики перво наперво становятся сущностными индивидуумами (46:1), собирательно именуемыми Христóс.   Воистину, Христóс воскресе из мёртвых, аминь!   

 

Картина дня

наверх